Terjemah Bab Athaf Kitab Alfiyah Ibnu Malik

العطف
Bab Athaf 

عطف البيان
Athaf Bayan

الْعَطْفُ إِمَّا ذُو بِيانِ أوْ نَسَقْ *** وَالْغَرَضُ الآن بَيانُ مَا سَبَقْ

Athaf terbagi: pertama Athaf Bayan, kedua Athaf Nasaq. Sasaran kali ini menerangkan bagian Athaf yg pertama (Athaf Bayan). 

فَذُو الْبَيَانِ تَابعٌ شِبْهُ الصِّفَهْ *** حَقِيقَةُ الْقَصْدِ بِهِ مُنْكَشِفَهْ

Athaf bayan adalah tabi' yang menyerupai sifat, dengan melalui- nya makna yang dimaksud dapat terungkapkan.

فَأَولِيَنْهُ مِنْ وِفَاقِ الأَوَّلِ ***  مَا مِنْ وِفَاقِ الأَوَّلِ النَّعْتُ وَلِي

Maka perlakukanlah athaf bayan menurut apa yang ada pada lafaz yang pertama dengan perlakuan yang sama dengan naat ter hadap lafaz yang di-man'uti-nya.

فَقَدْ يَكُونَانِ مُنَكَّرَيْنِ *** كَمَا يَكُونَانِ مُعَرَّفَيْنِ

Terkadang athaf dan ma'thuf kedua-duanya dalam bentuk nakirah, dan terkadang pula kedua-duanya dalam bentuk ma'rifat.

وَصَالِحَاً لِبَدَلِيَّةٍ يُرَى ***  فِي غَيْرِ نَحْوِ يَا غُلاَمُ يَعْمُرَا

Athaf bayan dapat dilihat dari segi kelayakannya untuk dijadika badal pada selain contoh "Ya ghulaamu ya'mura" (Hai pelayan alias Ya'mura!)

وَنَحْوِ بِشْرٍ تَابِعِ البَكْرِيِّ *** وَلَيْسَ أَنْ يُبْدَلَ بِالمَرْضِي

Selain contoh bisyrin yang menjadi tabi' dari lafaz al Bakri, hal ini tidak dapat dijadikan sebagi badal.